在台南赤崁樓對面的熱鬧街區,沿著民族路二段的窄巷走進去,現代都市的喧囂會瞬間被兩側斑駁的磚牆過濾乾淨。在這片靜謐的巷弄深處,矗立著一座外觀看似平常、實則大有來頭的廟宇——萬福庵

許多台南人知道萬福庵,是因為這裡供奉著全台開基的「齊天大聖」,是家長帶頑皮孩童前來祈求乖巧的信仰中心。然而,若我們推開歷史的重重帷幕,會發現這座廟宇的前身,其實是一位明末遺民孀婦在異鄉孤寂修行的心靈寄託。她的名字叫阮氏,人稱「阮夫人」。

今天,就讓日南帶大家穿過這條時光巷弄,尋訪阮夫人的足跡,並聊聊那面擋住歷史恩怨的傳奇照牆。


阮駿之妻:從舟山群島到府城後花園

萬福庵的歷史,是一段伴隨著明鄭政權遷台的離散史。

明永曆十年(1656年),南明抗清名將、鄭成功的部將「英義伯」阮駿,在鎮守舟山群島時,不幸誤中清軍計謀,英勇殉國。阮駿將軍犧牲後,留下他的妻子阮氏獨自面對動盪的時局。

永曆十八年(1664年),隨著明鄭軍隊在中國東南沿海的戰局失利,阮夫人隨同鄭經撤退來到台灣。當時,她被安置在寧靖王府(今大天后宮)後方的「一元子園」旁定居。

在那個舉目無親、故國山河破碎的年代,阮夫人選擇在府邸中設立佛堂,吃齋禮佛,終日誦經為亡夫超薦,也為自己漂泊的後半生尋求平靜。她那清修的身影,成了當時府城仕紳與居民眼中極具尊嚴的歷史側寫。

阮夫人去世後,地方居民感念她的德澤與節操,將其生前居所改建為「阮夫人寺」。到了清嘉慶十一年(1806年),該寺重修時,文人鄉紳取「阮」與「萬」的傳統閩南語諧音,將其正式更名為「萬福庵」


施琅與阮夫人:照牆背後的風水暗戰

來到萬福庵,最不能錯過的古蹟,便是廟前那面呈燕尾造型、高聳的白色「萬福庵照牆」(目前已被列為台南市定古蹟)。這面照牆的由來,牽扯出一段明鄭遺民與降清將領施琅之間的風水暗戰。

當清軍將領施琅平定台灣後,接收了原本屬於寧靖王府的宅邸。對於一直堅守明室遺民身份的阮夫人而言,殺害或逼死自己同胞的施琅,無疑是無法原諒的仇敵。兩人的居所僅有一牆之隔,摩擦與敵意在暗地裡滋生。

相傳阮夫人為了宣洩不滿,故意將自己府邸的正廳大門改向朝西(即面對施琅的宅邸),在當時的風水學上,這被視為一種「以宅克宅」、帶有煞氣的格局,企圖影響施琅的運勢。

施琅得知後,不甘示弱,隨即在阮夫人的大門前築起了一道厚實的照壁(即今天的照牆),用來阻擋阮夫人宅邸大門直衝而來的煞氣。

這面矗立了數百年的白色照牆,就像是歷史在府城小巷中留下的一道傷痕。它擋住了風水上的煞氣,也擋住了明清交替之際,那份無法妥協的政治恩怨與遺民的悲憤。


齊天大聖的起源:寡婦的育嬰溫情

雖然萬福庵的前身是充滿遺民悲歌的尼庵,但今天它卻以「齊天大聖」的信仰名聞遐邇。這段從嚴肅的清修之地轉變為孩童守護神的過程,其實包裹著阮夫人的溫情。

據說,阮夫人在庵中清修時,為了維持生計並回饋地方,曾在庵內協助幫忙照顧鄰里的孤兒與孩童。然而,小孩子聚在一起難免頑皮打鬧、哭鬧不休(閩南語俗稱「著猴」)。

阮夫人為了解決這個難題,便在庵內開始供奉大眾熟知的《西遊記》主角——齊天大聖孫悟空。她希望藉由大聖降妖除魔的威能,以及收斂頑劣猴性的故事,來祈求神明保佑這些孩子乖巧、健康、好養育。

沒想到,這個做法非常靈驗,萬福庵也因此成了台灣奉祀齊天大聖的開基祖廟。直到今天,每逢大聖聖誕,仍有許多家長帶著「著猴」的頑皮孩子來拜大聖為「乾爹」,祈求神明用祂的如意金箍棒,敲掉孩子的壞脾氣。

而在萬福庵廟埕旁,有一棵樹齡超過兩百年的老榕樹,其樹幹上長滿了酷似猴子攀爬形狀的樹瘤,被信眾尊稱為「猴靈樹王公」。這棵老樹與廟內的大聖信仰相呼應,彷彿連大自然也在此留留下童趣的印記。


日南筆記

  • 萬福庵照牆的建築美學:雖然萬福庵主體已於民國六十一年(1972年)改建為鋼筋混凝土的二層樓廟宇,但這面古老照牆仍被完整保留。其燕尾脊的線條與古樸的磚石結構,是府城日治以前「照壁」建築的珍貴標本,非常值得細細品味。
  • 尋訪阮夫人神位:雖然現在廟宇以大聖為主祀,但如果你登上萬福庵二樓,在廂房內依然可以找到供奉阮駿將軍與阮夫人神位的木製牌位。看著牌位上的字跡,最能讓人感受到那段飄零異鄉的歷史餘溫。
  • 鬧中取靜的巷弄美學:萬福庵周邊緊鄰赤崁樓,但走進巷弄後,氛圍截然不同。這裡與「陳世興古厝」歷史街區相連,石板路、老牆角與午後的陽光,構成了台南舊城最迷人的巷弄風景。

尋訪明鄭遺民記憶的「府城歷史散步路線」

這條路線帶你從萬福庵出發,走過明鄭時期的府城核心地景,感受那段政權交替時期的歷史劇變:

  1. 第一站:萬福庵(台南市中西區民族路二段317巷5號):在照牆前想像當年的風水大戰,並走上二樓向阮夫人與阮駿將軍致敬,體會大聖信仰背後的溫柔。
  2. 第二站:大天后宮(昔日寧靖王府):從萬福庵步行約3分鐘即可到達。這裡在明鄭時期是寧靖王局朱術桂的府邸,阮夫人當年便定居在其後方。王府的宏偉與萬福庵的幽靜,恰好對比出歷史主角們的不同宿命。
  3. 第三站:開基武廟(小關帝廟):位於新美街,同樣建於明鄭時期。這條路線串聯了當時明鄭官員、將領與平民在府城留下的最早期信仰印記。

出發前確認

  • 開放時間:萬福庵為開放式廟宇,一般日間皆可自由參觀參拜。二樓廂房參觀時請保持安靜,尊重修行與祭祀空間。
  • 巷弄行進:萬福庵周邊巷弄非常狹窄,且為居民日常通道,日南建議徒步進出,請勿騎乘機車或腳踏車闖入,以免影響在地居民生活。
  • 防蚊措施:廟埕有老榕樹且巷弄避風,夏日午後蚊蟲較多,建議做好防蚊措施再行前往。

適合誰收藏

這篇「巷弄裡的遺民悲歌:走讀萬福庵照牆,尋訪阮夫人的素心修行與大聖信仰」特別適合:

  • 對明鄭時期台灣歷史、風水傳說有濃厚興趣的文史愛好者。
  • 喜愛深入台南中西區隱密巷弄、探尋非主流景點的深度旅人。
  • 想了解齊天大聖信仰與地方育嬰歷史背後溫情故事的文化探索者。

參考資料