台南東區的中華東路車流繁忙，但走進台南文化中心對面的巴克禮紀念公園，城市聲音會逐漸被林木、生態池與步道拉開。這裡沒有以大型溜滑梯為主角，也不適合只用「親子放電公園」概括；它更像一段留在市區裡的生態緩衝，讓散步、自然觀察與地方記憶並存在同一片綠地。

公園名稱也藏著一個值得認識的人物。巴克禮不是附近的地名，而是長年在台南工作的蘇格蘭籍長老教會宣教師Thomas Barclay。從神學教育、白話字推廣到報刊出版，他在府城留下的影響跨越宗教、語言、教育與媒體史。先知道這段背景再走進公園，眼前的入口意象與名稱便不只是招牌，而是一條通往近代台南的線索。

巴克禮紀念公園適合怎麼走

巴克禮紀念公園位於台南市東區、台南文化中心對面，主體為都市計畫公18公園。園內有林蔭、生態池、草地與步道，景觀會隨季節和天候變化。比起追求單一打卡點，這裡更適合把速度放慢，沿著步道觀察水岸、樹木與城市之間的關係。

帶孩子同行時，可以把這一站安排成自然觀察，而不是遊具挑戰。請孩子找不同形狀的葉片、觀察水邊生物或記錄光線穿過林間的變化，都比期待大型攀爬設施更符合這座公園的特質。生態池周邊仍要由成人陪同，雨後也要留意步道濕滑與蚊蟲。

公園和台南文化中心隔著中華東路相望，很適合組成動靜交替的半日行程。先查看文化中心當天是否有展覽或演出，再依天氣決定先走公園或先進室內。夏季中午不宜久走，可把公園排在上午或傍晚；若碰上雨天，則以文化中心為主，不必勉強完成整圈步道。

為什麼以巴克禮命名

這片綠地原稱都市計畫18號公園。為紀念巴克禮牧師對台南的長期投入，台南市政府於2003年正式公告命名為「巴克禮紀念公園」。命名並不是將一位人物的名字直接放上公園，而是接續地方教會、社區、學校、企業與民間團體參與環境整理的歷程。

公園再生後曾獲多項景觀與建設肯定，2007年獲得FIABCI全球卓越建設獎公共建設類優選。2023年適逢命名20週年，市府重新整理入口廣場與公共藝術，也改善眺望木平台、候車空間、人行環境及YouBike站。入口設計所要呼應的，正是巴克禮與台南之間長達數十年的關係。

巴克禮是誰

巴克禮牧師（Thomas Barclay，1849－1935）出生於蘇格蘭，1875年受英國長老教會派遣來到台灣南部。他在台灣工作約60年，主要活動與生活都和台南密切相關。若只把他理解成一位外國傳教士，容易忽略他在教育、語言與出版方面留下的長期影響。

巴克禮對台南的五項貢獻

1. 建立神學教育與人才培育基礎

巴克禮投入傳道人教育，曾任今日台南神學院的首任校長。他的工作不只是講授宗教知識，也將科學、語言與一般教育帶進人才培育，使台南成為南部長老教會教育與知識傳播的重要基地。

文化部文化資產資料將台南神學院的地契、教材、證書、印信與老照片，連同巴克禮使用的印刷設備及文字工作文物，納入南部長老教會在台宣教歷史的重要文獻。這些資料說明他的影響並非只有個人事蹟，而是逐漸形成延續多代的教育機構與知識網絡。

2. 引進近代印刷並創辦《臺灣府城教會報》

巴克禮學習印刷技術並在台南推動活字印刷。1885年，他創辦以白話字刊行的《臺灣府城教會報》。這份刊物除刊載教會消息，也記錄社會動態、生活知識與時代變化，是今日《台灣教會公報》的前身。

不同研究對「台灣第一份報紙」的定義，可能因是否納入官方邸報、印刷方式和報刊性質而有差異。較穩妥的說法，是《臺灣府城教會報》為台灣早期重要的近代印刷報刊，也開啟一條延續至今的出版脈絡。對台南而言，這使府城不只是刊物的發行地，也成為近代台語印刷與新聞傳播的重要起點。

3. 推動白話字，擴大台語讀寫

他也積極推廣白話字。白話字以羅馬字母書寫台語，讓未受漢字教育的人也有機會閱讀和書寫。這套文字原本與教會傳播密切相關，後來累積大量宗教、社會、生活與文學記錄，成為研究台灣語言及近代社會的重要材料。

白話字讓台語不只停留在口語，也能用於讀報、通信、教材與文學書寫。它並非巴克禮一人所創，但他透過教育、出版與翻譯大力推廣，使台南累積大量白話字文本，也為後來研究台語和地方社會留下珍貴材料。

4. 翻譯聖經並參與辭典編纂

巴克禮亦參與新舊約白話字聖經的翻譯與修訂，並投入台語辭典編纂。翻譯需要面對詞義、語法、讀音和不同地區用語，這些工作促使台語書寫逐步累積較完整的文字資源。

這些成果的影響不只存在於教會內，也保存了台語詞彙、書寫習慣、印刷技術與地方社會的歷史。今天回看相關聖經、辭典和報刊，也能理解百年前台南人如何讀寫、接收新知與描述生活。

5. 參與1895年府城和平入城交涉

1895年乙未戰爭期間，日軍向南推進。10月20日，駐守臺南的劉永福已離開，府城一度處於秩序不穩的狀態。國立臺灣歷史博物館整理的史料指出，巴克禮等人受到府城紳商請託，前往與日軍交涉，希望日軍入城維持秩序；日軍最終於10月21日進入臺南。

這段歷史常被概括為巴克禮「拯救臺南」，但更精確的理解是：當時有府城紳商、教會人士與多方力量共同參與協調，巴克禮因語言、身分與地方關係而成為交涉者之一。官方史料認為這次協調使府城避免進一步兵燹，成為他與台南關係中最受傳述的一段。

從教育、出版到1895年的地方交涉，巴克禮的角色跨越宗教與公共事務。公園以他命名，所紀念的因此不只是宣教服務，也包含他對台南教育、文字文化、近代傳播與城市歷史的參與。

從一座公園理解城市如何記得一個人

紀念公園很容易只剩下名字，但巴克禮紀念公園比較特別之處，在於人物紀念和環境再生彼此相連。巴克禮投入教育和出版，重視知識能被更多人接近；公園的再生則透過社區參與，讓原本環境條件不佳的都市綠地成為可散步、可觀察生態、也能舉辦公共活動的地方。

兩者並不是完全相同的故事，卻都指向一件事：公共價值需要長時間累積。今天在公園裡看見的樹蔭、池水、步道和入口藝術，不是一次命名就自然出現，而是許多人持續整理和維護的結果。巴克禮留下的白話字文獻與教育工作，也是在漫長時間裡才顯出它們的文化重量。

東區半日散步建議

  1. 巴克禮紀念公園：從林間步道與生態池開始，預留約一小時慢走。
  2. 台南文化中心：查看當期展覽、演出或公共空間，作為炎熱或雨天的室內停留點。
  3. 周邊用餐：依當天營業資訊，在崇明路、崇德路或文化中心周邊安排午餐或晚餐。

這條路線不需要塞入太多景點。若希望繼續追尋巴克禮的歷史，可另安排台南神學院、台灣教會公報社相關區域或教會歷史場域，但應先確認各單位是否對外開放，不要把校園、辦公與宗教空間當成一般觀光景點任意進入。

日南筆記

  • 適合誰：喜歡城市生態、地方人物、台語文化或近代出版史的讀者，也適合想安排東區輕鬆散步的親子家庭與長輩。
  • 交通：公園鄰近台南文化中心，周邊設有公車站與YouBike站；自行開車者應先確認停車場及活動日交通。
  • 安全：生態池邊由成人陪同，雨後注意濕滑；夏季準備飲水、防曬與防蚊用品。
  • 活動確認：入口廣場可能有活動或街頭演出，文化中心展演也有不同檔期，出發前可查看官方公告。
  • 閱讀方式：先認識巴克禮，再走公園；同一座綠地會多出教育、語言和出版史的層次。

參考資料

適合誰收藏

這篇適合準備造訪巴克禮紀念公園、想知道公園為何以外國人命名，或希望從台南的公園認識白話字、神學教育與近代出版史的讀者。它也適合作為台南文化中心看展前後的背景閱讀，讓一段普通的城市散步，多出理解地方記憶的入口。