台南鄭成功祖廟介紹：鄭經建家廟、三圭世錫古匾與無鬚國姓爺
台南鄭成功祖廟又稱鄭氏家廟，據傳由鄭經於1663年創建，祭祀鄭成功、董氏與鄭氏祖先。本文整理祖廟與延平郡王祠的差別、三進建築、古匾、石鼓及參訪方式。
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台南王雪農介紹：從神農街商人到糖業、銀行與三郊領袖
王雪農從打狗商號學徒與橫濱記帳員起步，日治初期移居台南神農街，經營德昌公司、重整三郊，參與創辦台灣農商銀行與鹽水港製糖。本文也整理其殖民協力者身分與歷史爭議。
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台南俗諺介紹：從「上帝廟坅墘，水仙宮簷前」讀懂老府城
台南俗諺像一張用台語畫成的老地圖。從「上帝廟坅墘，水仙宮簷前」到「南風若轉北，王城去一角」，本文整理十四句府城、安平與鹿耳門老話及其歷史背景。
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台南虎爺介紹：神桌下的虎將軍、信仰由來與參拜禮節
台南虎爺各有性格：興濟宮下壇將軍喜歡炸雞，集福宮供奉夫妻虎爺，學甲二港震虎宮更以黑虎大將軍為主神。本文整理信仰由來、特色廟宇、供品及參拜提醒。
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台南延平郡王祠介紹：開山王廟、開山神社與鄭成功記憶的三次轉身
延平郡王祠是台灣唯一由官方興建祭祀鄭成功的專祠，歷經開山王廟、清代福州式祠廟、日治開山神社與1964年華北宮殿式重建。本文整理建築、文物與參訪重點。
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台南六合境清水寺介紹：水流觀音、枋溪古河道與百年榕樹
六合境清水寺是府城七寺之一，主祀水流觀音並奉祀清水祖師。本文整理枋溪古河道傳說、清水寺街、清代古匾、百年榕樹與銀同社區散步路線。
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台南臨水夫人媽廟介紹：陳靖姑、三十六婆姐與府城婦幼守護信仰
台南臨水夫人媽廟創建於清乾隆年間，主祀臨水夫人陳靖姑，並以三十六婆姐、婦女生產與兒童成長信仰著稱。本文整理廟史、進花園與參拜方式。
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台南開隆宮介紹：七娘媽、做十六歲與紅布袋巷的成年記憶
開隆宮是台南著名的七娘媽廟，創建於1732年，每逢七夕舉行「做十六歲」成年禮。本文整理七星娘娘信仰、拜契捾絭、出婆姐宮與宮廟工藝。
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台南西來庵介紹：五福大帝信仰、1915西來庵事件與重建之路
台南西來庵主祀五福大帝，原址曾是1915年抗日行動的策劃場所，因此「噍吧哖事件」也稱西來庵事件。本文整理亭仔腳街舊址、余清芳事件、廟宇拆毀與大興街重建沿革。
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台南廣安宮與阿雞〈檺共善林〉：一首饒舌唱出石精臼邢王遷徙史
阿雞 GLOJ 的〈檺共善林〉不是廟名，而是一首寫給石精臼邢府千歲的台語饒舌。本文從歌曲出發，整理廣安宮、共善堂合祀與邢王信仰遷徙的府城歷史。
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台南開基靈祐宮介紹：赤崁小上帝廟、黑柱紅樑與《小封神》起點
開基靈祐宮是赤崁樓東北方的玄天上帝市定古蹟，俗稱小上帝廟。本文整理明鄭沿革、黑柱紅樑、建築轉向遺跡與許丙丁《小封神》文學路線。
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台南番薯崎小南天介紹：丘頂土地公、德慶溪與老街時間緩坡
番薯崎小南天福德祠藏在中西區巷弄丘頂，是府城早期土地公廟之一。本文整理小南天名稱傳說、番薯街與德慶溪地景、籤詩文物及散步路線。
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台南水仙宮介紹：五條港三郊總部、五水仙與市場裡的古蹟
臺南水仙宮建於五條港南勢港畔，曾是三郊商人的信仰與商業中心，如今藏在水仙宮市場之中。本文整理五水仙信仰、古蹟興衰、重要文物與散步路線。
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台南北極殿介紹：鷲嶺大上帝廟、玄天上帝與威靈赫奕古匾
臺南北極殿坐落府城七丘之一的鷲嶺，是明鄭時期玄天上帝信仰的重要國定古蹟。本文整理大上帝廟名稱由來、黑色廟貌、古匾文物與中西區散步路線。
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台南曉璘碳烤介紹：國華街預約制海產、烤軟絲與炭火炒飯
曉璘碳烤是國華街近三十年的預約制海產老店，由勇伯守著單一炭火烤台，烤雞翅、軟絲、鰻魚與炒飯皆見火候。本文整理點菜方式、適合人數與周邊路線。
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台南阿勇家介紹：辦桌南霸天汪義勇與一甲子的紅圓桌盛宴
阿勇家從大灣小吃攤走成台南代表性外燴品牌，汪義勇以布袋繡球雞、龍膽石斑等手路菜推動辦桌精緻化。本文整理品牌故事、代表菜、宴會場館及實際品嘗方式。
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台南筑馨居介紹：百年老厝裡的無菜單辦桌台菜
筑馨居在信義街百年老厝中，以人頭計價、依時令配菜的方式端出縮小版辦桌，近期並籌備豆花店。本文整理老屋背景、料理特色、豆花新店消息、預約規則與周邊路線。
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台南筑馨居介紹：百年老厝裡的無菜單辦桌台菜
筑馨居在信義街百年老厝中，以人頭計價、依時令配菜的方式端出縮小版辦桌，近期並籌備豆花店。本文整理老屋背景、料理特色、豆花新店消息、預約規則與周邊路線。
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